居庙堂者僵，处江湖者畅。

　　这是所谓文人书法和平民书法最鲜明之分野。居庙堂者之书，循规蹈矩，战战兢兢，不越雷池一步。处江湖者之书，不看脸色，我行我素，唯我唯美唯真，畅神快意，天真烂漫。以墓志论，官家墓志，画格书丹，然后凿刻，工序繁杂，刻出来已面目全非，几近成了另一件作品，观之冷峻肃穆，整齐划一，庄重有余，缺失抒发；吐鲁番出土之墓志，墓主皆平民，书写者亦百姓，或墨或朱，直书青砖之上，字形或大或小，字体或正或行或草，又有正形草互杂者，布局谋篇，有的行距宽，有的行距窄，有的纵横交错几乎没了行距，有的寥寥数字，疏可走马，有的密密麻麻全砖皆黑，密不透风，自由萧散，真率自然，勾魂摄魄。庙堂书法注重功用，以记录为目的；平民书法意在抒发和宣泄，意在动人。

　　以此可证，真正能感人的书法艺术在民间，真正的书法大师在民间。大艺术往往远离庙堂之高，优游江湖之远，书写真人生，真性情，真魂魄。孟昭俊就是这样的一位大书法家。

　　孟昭俊，沛县人。沛县，弹丸之地，豪杰辈出，数不胜数，当首推汉高祖刘邦。沛县，历史悠远，文泽黄土，底蕴深厚，书香洋溢，卷气十足。孟昭俊生于斯，长于斯，寻梦于斯，圆梦于斯。高古之地，育高古之士，高古之士，写高古之书，高古之书，抒高古之情怀。孟昭俊高卧沛地，远离喧嚣，若鱼入水，畅游无边书法之海，任凭风浪卷，我自潇洒游。梦里与古人对语，书中与智者神交，御风逐云，踏草嗅芳，几十年来，日中挥毫，月下泼墨，不叫一天闲过。

　　孟昭俊纵览古今，数十载磨一剑，用纸车载，挥墨斗量，几经滚爬，几经锻造，几经磨练，锋芒毕露，终成正果。无论正书、行书，还是隶书、草书和篆书，都能出神入化，自成门户，特别对榜书把控力更是无人企及，孟昭俊是一位通才式的书法大家。

　　孟昭俊兄出身农家，可谓寒门，然他自幼一心向学，怀揣梦想，醉心中国传统文化，痴迷中国书法艺术，兼得名家林散之、周墨龙等教诲，书艺大进，再加他几十年锲而不舍，锐意进取，终成今日之大器。

　　一方水土，养一方人，一眼历史甘泉，润泽一颗艺术之心，每一位艺术家，都会印上时代和地域的烙痕，1982年，孟昭俊以汉高祖刘邦《大风歌》残碑为参照，历时三个寒暑，披阅书法文献无数，终于把汉碑《大风歌》所缺的9字全部考出，篆出歌风台《大风歌》碑，还千年名碑以本来面目，时在甲子年，此碑故称“甲子碑”。此举，在书坛刮起一阵考订和修复汉碑的旋风，就此也奠定其在中国书坛地学术地位。2005年孟昭俊被中国文艺家创作协会授予“中华当代杰出功勋艺术家”称号。作品与业绩先后被《中国现代书画名家精品润格珍藏本》《中日书法作品汇观》《国际现代书法集》《中国高级专业技术人才辞典》《世界当代著名书画家真迹博览大典》等20余部大型典籍收入。其书法作品被中国文化部、王杰事迹陈列馆等收藏。应各界邀请为全国各省市园林古迹题写诸多碑文、匾额、楹联等，众多作品为海外藏家收藏。记录孟昭俊六十艺术印痕的《孟昭俊书法集》，2018年由人民美术出版社出版，在中国书法界引起巨大反响。

　　英雄不问出处，只看结果；大师出自民间，作品说话。孟昭俊是一位不折不扣的民间书法大师。

孙晓 书画家 中国民间书法全集丛书 主编