我生长在沛县，从小就听老家人讲述汉高祖的故事，从心目中就对汉高祖提三尺剑兴五年兵夺得天下，这是一个布衣贵为天子，实在是很少有的。他不光是平定了英布、翦楚灭秦，作出了很大的功绩，最后统一了天下。现在我们延用的汉语，一切带汉的都是从汉高祖开始的，汉文化、汉语、汉服、汉字……特别是在沛县这个地区，更是表现的特别浓，我们沛县从1996年开始，每两年就举办一次汉高祖文化节，我都是积极参加，凡是有关弘扬汉文化的，比如说要立一些碑，歌颂汉高祖，在全国请一些大家写的字，我都把着关，一个个上石，在景点在碑廊，汉文化宫里的碑廊，歌风台上的碑廊，都是我一手制出来的。对弘扬汉文化自己有不可推卸的责任，就连刘邦斩蛇起义的芒砀山那边，我也给他们写了不少东西。因为刘邦这个功绩没有可以比拟的。所以，我愿为汉文化出力。再一个呢，沛县这几年也搞了不少新的景点，沛公园这些的设施，刘氏宗亲会馆、高祖原庙碑文也是我写的，写是唐代柳宗元的高祖庙碑文。我自幼就酷爱书法，受家学影响，执着追求，临了很多古人的碑帖，当时家庭经济条件不好，资料的贫乏，自己都想办法克服，后来自己写的比较好一些了又和全国的名家广泛地交往，在担任徐州市书协副主席期间，亲自接待李可染到徐州去，和这些经常到徐州去的大家名人交流，彭冲到沛县去，我给写了大风歌，侯宝林要我给写两幅字，他也赠给了我一幅字。何振良、刘艺等我和他们都有交往，和大家交往，进步地就很快。自己不光参加国展，而且还带一大批学生，他们也都经常参加国家级的展览，成绩比较显著，他们也都国家级的会员。今后我还要继续努力，把沛县的文化建设再尽一把力。

　　在历史上书法贵于自然，古人在理论上一直有这样的教诲。王羲之在创作《兰亭序》的时候他不是在有意在写，当时四十多人在绍兴聚会，他是乘兴，流觞曲水，每个人在喝酒，酒杯在水上飘浮到谁跟前，谁喝一杯酒作一首诗，很有雅兴，他在这种情况下乘兴写的《兰亭序》，他这个几乎是草稿，后来再着意地写，写的再多的遍，没有能胜过第一遍的。所以说书法肇于自然，像古人云的。你要是迫于势，很急于去写东西，往往是写不好。它是天下第一行书。像颜真卿，他哥哥把儿子交给他带养，当时天下战争，结果他侄子被打死了，他很伤心，他对不起他哥哥，怎么办呢？他在悲恨地这种情况下，写下了《祭侄文稿》也是文稿，但是后来你要是再写，绝对是写出来了。这是从内心里流淌出来的，他是悼念他的侄子，他是感情的流露，在书法上叫写心，把自己的心情写出来。苏东坡的《寒食帖》是天下第三行书，他在黄州时也是不得志，会会遭贬。他在这种情况下写的《寒食诗》，后人把它称为天下第三行书，这都是在很自然的状态下从内心里迸发出来的，流露的是真情，大家看了才公认。他的笔墨、字的行距字句，用笔跌宕，各方用笔的题案，各方面都不是有意的，都是从内心里流露出来的。所以说书法不要造作。当今的书法都是流行书法多，对于书法创作问题，对于教育下一代学生学习书法这方面，我一直认为还是要从传统入手，传统的东西之所以流传到今，是因为它是美的，都是千百年来大家都能认可的。创新，也应当创新，但不能无目的创，应当在传统书法扎实的基础上，然后再变，变成有自己风格的这种书体，才能叫大家认可。不能一味地创新，你想在一个晚上就练成一个书法家是不可能的，得一点点地磨练，多思考，多向古人学习，多向大家们请教，多看大型的展览，吸取有益的东西，这样才能不断的进步。这样学书才能很顺利地成功。

　　（在2012年7月北京伯隐当代艺术中心举办的“静水流深”——孟昭俊书法个展上的发言）。